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スティルス・ファンタスティクスの妙技

公式情報

ファンタジーと霊感に導かれた17世紀ドイツ・オーストリア音楽

2019年04月13日() 15:00 開演

日本キリスト教団本郷教会(西荻窪)東京都

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D.Buxtehude: Triosonata Violin, Viola da gamba 
D.ブクステフーデ:ヴァイオリンとヴィオラ・ダ・ガンバ、通奏低音のためのトリオソナタBuxWV255変ロ長調、ヴィオラ・ダ・ガンバとヴィオローネ、通奏低音のためのトリオソナタBuxWV267ニ長調、J.P.クリーガー:ヴァイオリンとヴィオラ・ダ・ガンバ、通奏低音のためのソナタ第6番イ短調、A.ベルターリ:ヴァイオリンとヴィオラ・ダ・ガンバ、通奏低音のためのソナタa2ニ短調、J.H.シュメルツァー:ヴァイオリンとヴィオラ・ダ・ガンバ、通奏低音のためのトリオソナタ第9番イ短調、H.I.F.v.ビーバー:ヴァイオリンと通奏低音のためのソナタ第3番ヘ長調、J.J.フローベルガー:カプリッチョ in d FbWV503

スティルス・ファンタスティクスの妙技

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コンサートについて

スティルス・ファンタスティクスとは、17世紀イタリアのカンツォーナに起源を持ち、ドイツ・オーストリアを中心に高貴な作曲技法として流行した、作曲家の自由な発想と創造性に富み、あらゆる制約から解放された様式。当時の音楽理論家マッテゾンは「霊感に導かれ…。さっと動いたかと思えば、次の瞬間にはためらう。拍は拍子からずらされ、小節線も曖昧になる。聴衆を喜ばせ、不意をつき、驚きを生み出す…。」とこの様式について表しています。器楽奏者はその技巧を駆使して自らの即興性で作品を紐解き紡ぎ出し、聴衆の内なる情熱を引き出します。その一方で哀愁を漂わせ、日本人の心に響く「渋さ」や「懐かしさ」が感じられるでしょう。
本公演の目玉は「17世紀イタリアバロック様式のポジティフオルガン(石井賢氏所有)」です。これは17世紀当時の建造方法に忠実に則って作られた極めて希少な楽器で、電動ではなく人力による「ふいご」によって送風され、17世紀イタリアの独奏曲や通奏低音楽曲はもちろん、ブクステフーデのオルガン曲などイタリア起源の幻想様式の楽曲にも最適とされます。今回のプログラムはそのイタリア起源の幻想様式の楽曲であり、バッハを始めとする18世紀ドイツ音楽発展の一端を担う重要な作品群です。
このオルガンについては開演前(14:45~)に石井賢氏によるプレトークが行われますのでどうぞお楽しみに。
2017年夏に結成したアンサンブル“SONUS et CORDIS“。SONUSとは音、CORDISとは心という意味で「音で心を揺り動かす、心に抱いた情感を音にする」それらを奏者と聴衆で共有したいと願い命名しました。メンバー各々の技術と知識を持ち寄り、音と心を皆様と共に紡げますことを願っております。

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指揮:ヤニック・ネゼ=セガン 演出:ユヴァル・シャロン 出演: イゾルデ:リーゼ・ダーヴィドセン、 トリスタン:マイケル・スパイアーズ ブランゲーネ:エカテリーナ・グバノヴァ クルヴェナール:トマシュ・コニエチュニ マルケ王:ライアン・スピード・グリーン ①概要 METのオペラを映画館で見られる素晴らしい取り組み。 ラ・ボエームが意外に良かったから、トリスタンも、という感じで。 正直、オペラは生だろう派ではあるが、金額的にも映画の金額なのでそんなに懐に痛くないし、という気軽な気持ちでの訪問。 ②感想 (1)演出 新演出、みたいなヤツホント嫌いなんだよ。 一発目に目に入ったのが、舞台上をルーローの三角形(正三角形の各辺を膨らませたもの)の切れ目の間に、LEDの光で作った大きな丸。 なんだよ、これ的な。 どう見ても、いわゆる、神の永遠の見守りを表すプロビデンスの目というか。 思想性強い。 モダンであればあるほど、色々削ぎ落としすぎて、演出家の思想が強く出るというか。 演出のユヴァル・シャロンはイスラエル系両親のもとでシカゴで生まれたとのことなので、ユダヤ系だと理解していいのだろう。 ワーグナーは、論文「音楽におけるユダヤ性(Judaism in Music)」において、敵意に満ちた反ユダヤ主義を主張しており、死後、アドルフ・ヒトラーとナチス・ドイツによって「アーリア民族の優越性」や「英雄的ドイツ精神」を象徴するプロパガンダとして利用されてきたことは誰もが知っている事実である。ワーグナーの劇的で高揚感のある音楽がナチスのイデオロギーと合致して、ニュルンベルク党大会などで頻繁に演奏されたという話。 という意味でワーグナーとイスラエル、ワーグナーとユダヤ系というのは、現代でも、至って相性が良くないわけだが、まぁまぁユダヤ系の演出家がワーグナーをやるということで、結果こういう出来上がりというか。 まぁ、正直、演出に関しては結構ネガティブだったなぁ。 現実世界と夢/妄想世界間の行ったり来たりを舞台上で、ボディ・ダブルを使いながら現実の世界を示しつつ、プロビデンスの目の中で実際に歌手が歌い演じることで夢/妄想/頭の中の世界を描く。 わかりづらいって。 プロビデンスの目の光が、要は浮いた楕円の筒の奥枠の部分のに付けられたLEDライトになっていて、演者は楕円の筒の中で演技ができるようになっている。 現実世界を示す舞台上は、上からのカメラで、ルーローの三角形部分に映像として映される。 ガチャガチャして見づらいって。 散らかった花びらや食事、そういうのが汚く飛び散るところをスクリーンにわざわざ映さずとも。。。 テーブルと手術台が同じ台という。。。 最後の最後、第3幕、愛の死のアリアに至るまで、筒の中で死にゆくトリスタンを囲む子宮の形をしたLEDの枠、トリスタンを追いかけてきて、愛の死を歌って死ぬイゾルデが妊娠していて、新たな生命が誕生するとか。トリスタンとイゾルデは、愛と死と再生の物語という設定ではあるけど、まぁなんというか、こういう「再生」なんですかね。 「愛」=「死」であり、肉体的な死を通じて、永遠に結ばれる(=再生する)みたいな、すなわちなんというか日本で言うなら曽根崎心中的な、死による永遠の愛、みたいな設定だと思ってたんだけれども。 なんか正直あんまピンとはこない (2)歌 しかし、最後の最後、ダーヴィドセン演じるイゾルデの歌う愛の死のアリアは、本気素晴らしく、これを聴くために4時間以上の前座を見ていたと言っても過言ではない、と感じた。 正直あのLEDライトの丸で装飾された筒が宙に浮きながら、右へ行ったり左へ行ったり、みたいな演出に笑いしか起きなかった。 どんなに演奏と歌が素晴らしくても、ギャグなんじゃないかとしか思えなかったと言うか。 そんな演出に対するネガティブな印象を4時間以上持っていたにも関わらず、最後の最後涙出そうになるって本気ですごいと思う。 まぁ、トリスタンとイゾルデって、ほんと、これを聞かせるための長い長い前座があるという、そういうオペラ/楽劇だと思うんだよね。 (3)オケ いやぁ素晴らしい。 ネゼ=セガンの指揮によるMETオケは、こんな難しいワーグナーの曲を相当丁寧に弾いていて、没入感が凄かった。 長かったっちゃ長かったし、疲れたっちゃ疲れたし、演出のギャグ感半端ないんだが、長時間聞けたのは、ひとえに演奏と歌のおかげ。 まぁ、METオペラライブビューイングはぜひまた行こうと思つた。 あとは、エフゲニー・オネーギンは行こうかなと。 https://www.shochiku.co.jp/met/program/6908/

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tshiina

tshiina

2026年04月30日 13:23

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